觀《典籍里的中國-漢書》有感

“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替?！?正是通過對歷史的學(xué)習(xí)與思考，我們才能洞悉明哲之道。在觀賞《典籍里的中國-漢書》的這一期中，我跟隨著當(dāng)代讀書人撒貝寧，一同穿梭時(shí)光的隧道，與中國歷史上第一位女史學(xué)家班昭進(jìn)行了跨世紀(jì)的交談，一起追溯了《漢書》這部我國開創(chuàng)性的紀(jì)傳體史書的創(chuàng)作軌跡，獲得了更為深刻的歷史體驗(yàn)。

四大文明古國中，唯有中華文明波瀾壯闊，源遠(yuǎn)流長。作為繼《史記》之后的巨著，《漢書》繼承并發(fā)揚(yáng)了中國的古代史學(xué)。班氏家族用兩代人的心血和努力，在東漢時(shí)期完成了這部包含百篇佳作，縱貫西漢二百三十年風(fēng)云變幻史的書籍。

本期節(jié)目不僅讓我領(lǐng)悟了史書中未曾明言的知識，還揭示了在司馬遷之后，不絕如縷的歷史傳承。班彪作為其中的關(guān)鍵人物，開啟了《史記》的持續(xù)修補(bǔ)。而班固其后繼承遺志，確立《漢書》的雛形。最終，班家的晚輩班昭，用才華和堅(jiān)韌將未完的部分續(xù)寫完成，使得《漢書》成為后世珍寶。撒貝寧在節(jié)目中超越時(shí)空，與班昭這位歷史上的女性學(xué)者對話，劇場上的演出用情感豐沛的戲劇呈現(xiàn)了班家著書的傳奇歷程。從一代傳至下一代，著書之艱難，也成了家族親情的見證。班固囚禁之時(shí)，司馬遷以隱喻的形式出現(xiàn)，啟發(fā)其思維，堅(jiān)定其修書之志。當(dāng)班昭在幾近崩潰之際完成《漢書》，劇中虛擬的班固再現(xiàn)，鼓舞了她的心靈。這種跨時(shí)間、跨生死界限的演繹，更顯得生動感人，勾起了觀眾的共鳴與感傷。在節(jié)目的最后，老邁的班昭與她的兄長們在精神上向他們?nèi)ナ诺母赣H致以深深的敬意，穿越時(shí)空的情感扣人心弦。班固、班超與班昭三兄妹，皆不負(fù)童年夢想，成就了一番傳奇。

自從《典籍里的中國》首集面世以來，它借由與司馬遷、李時(shí)珍、孫武等歷代杰出人物的對話，繪出了許多觸動人心的篇章。本期中，班昭由一名少女變成了一名史學(xué)家的成長軌跡，展現(xiàn)了中國史學(xué)家對史學(xué)的自覺鑒識及對歷史使命的擔(dān)當(dāng)。

書寫歷史，如同為帝王書寫國策，其中的嚴(yán)謹(jǐn)與高尚如同文人儒士的引路人。班昭，中國歷史上第一位參與正史編撰的女性學(xué)者，也是最終畫上《漢書》完結(jié)符的創(chuàng)作者。《后漢書》對此有載，繼父兄辭世后，班昭應(yīng)旨進(jìn)入東觀，完成了《漢書》的補(bǔ)完與講解，對書籍的完善與傳世貢獻(xiàn)卓著。這樣一個(gè)杰出的家庭孵化出了一位不世出的才華女子。舞臺上，萬茜精彩地詮釋了班昭一生的三個(gè)時(shí)期，她坦言這是一次演技上的巨大挑戰(zhàn)，同時(shí)希望：“通過這次角色的詮釋，讓觀眾更深刻地理解《漢書》，回望歷史，銘記歷史的教誨，以古鑒今?！?/span>

許殿才教授則形象地將歷史比喻為一輛滾滾前行的列車，歷史學(xué)家們?nèi)缤涗浾撸敱M記載著沿途所見的風(fēng)景，走過的坎坷，可謂是分享了數(shù)不盡的轉(zhuǎn)折和明媚的喜悅。正因?yàn)闅v代學(xué)者們的筆耕不輟，中國的歷史學(xué)才得以形成豐富多彩的體系，使中華文明的故事得以傳向四海。

無論是司馬家還是班家，史學(xué)家們都如同雕刻匠，鑿刻史實(shí)，塑造歷史，將每一人物立于時(shí)光之鏡中審視。以史為鑒，學(xué)史而智，讓歷史的光輝映照未來，點(diǎn)亮未來之路。